從印度文化來談瑜伽
根據印度瑜伽哲學，我們的身體是一個微觀的宇宙、一個競技場、一個包含所有不同能量的太空，因此為我們的身體所創造的每一部分都是以微妙的方式存在。也就是說，我們身體的小宇宙包含太陽、月亮、較低的世界、較高的世界、生命能量、較低的心智能量、較高的心智能量、超意識能量，以及儲藏我們所有各種不同能量的神聖真我。
濕婆神被認定是第一個瑜伽修行者和第一個瑜伽師者。他在一個月圓之夜傳授瑜伽知識與真理給 Sapta-Rishis（七大聖者），當下他從瑜伽修行者轉變成瑜伽師者，後來印度人慶祝這一天為教師節。他是瑜伽和瑜伽知識最重要的啟蒙者。沒有人知道他的出身。久遠以來對他的描繪是，在喜馬拉雅山之中呈蓮花坐姿勢，在三摩地境界的他，對由宇宙間所發生的任何事皆無法撼動他。
在印度教經典中對於他的外形做了描繪。他的身體被神聖的灰塵所塗滿，他頭髮上的新月是象徵著神秘的遠見和知識。他脖子盤繞的蛇象徵著目前我們所知的坤達尼尼神秘的能量。從他的頭上一瀉而下的瀑布，是象徵永恆淨化的恆河。他也是三眼神童（Trilochana），因為他的額頭中心有象徵智慧的第三隻眼。他被描述為“藍喉”（Neelakanta）。據說他為了保護世界免於受害，而喝下了神和阿修羅（魔鬼）乳海翻騰時所出現的毒。他的三叉戟代表（趨勢，氣質，屬性）三種本質，即 tamas（失衡和混亂）, rajas（激情和活動）, sattva（純潔，善良）。
他是 Yogeshwara，瑜珈之主；Maheshwara，最偉大的神；Bhuteshwara，宇宙創造五元素的主。
有人說，帕爾瓦蒂或薩蒂是濕婆神傳授知識的第一人，也就是他的配偶。且為了全人類的利益，他傳授瑜伽的知識於通過考驗的古代七聖者。因此，所有瑜伽修行者和密宗系統皆奉他為第一個宗師。在 Kanti Sarovar 納薩諾瓦，位於喜馬拉雅山上綿延幾公里的湖，濕婆神在這個無人之境開始傳遞瑜伽的知識給七賢者。多年後，傳授完成時，產生了七覺知者 – 著名七賢哲今天被稱為 Sapta-rishis，和被印度文化與世人所尊敬。濕婆神把瑜伽不同面向的知識傳給這位七賢者，而這些不同面向的知識成為瑜伽的七個基本形式。即使在今天，瑜伽一直保持這七個不同的形式。Sapta-rishis（七賢）在七個不同的地方，在世界各地傳授這個超越人類所知的領域。他們成為濕婆神的四肢，傳授知識真理和技術，讓每一個都人可以提升到意識的最高境界。
濕婆神經典 Siva Sutras 和 Vighyana Bhairava 這二部普世經典闡述了具體的方式，如何釋放被身體和心智所局限住的靈魂，和體驗自我的真善美。這些方法幾世紀下來透過不同修成正果之師者的精化，然後再傳教給他們的門徒。因此幾千年下來，師徒傳授的傳統方式，啟發和傳承了瑜伽的智慧。
濕婆被認為是至高無上意識的創造者，而薩蒂則是最完美的實踐者。濕婆和薩蒂是分不開的，就像一件藝術品從構思到創造是無法分開的一樣。這也就是陰陽，哈達的起源。
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